老陳上醫院做身體檢查，漂亮的護士小姐替他量血壓脈搏。
“丈夫，患者的血壓是180/100，脈搏每分鐘120下。”
老陳緊張地問：“血壓這麼高，脈搏跳太快，是不是心臟血管出問題了。”
醫王不慌不忙地說：“護士小姐，你先把他的眼睛用紗布蒙起來，然後再量量看。”
有一對男女正在吃晚餐。
那個女生一直問那個男生:你愛不愛我？
男生看了女生一眼又繼續吃晚餐。
女生很生氣又再問了一次:你愛不愛我?
男生終於說:愛。
女生又問:那你要怎麼証明?
忽然男生從口袋裡拿了三十元出來，且問女生:你有沒有十元?
女生拿了十元給了男生。
男生就把四十元放在桌上。
過了一會兒……
女生很生氣的問男生:你到底要不要証明你愛我啊？
男生說我己經証明了啊!!!
四十擺在眼前。
一位富翁為一家精神病醫院捐贈了一筆巨額資金，他在參觀時，一位精神病患者對他吼道：“我是教皇！”
富翁皺了皺眉頭說：“誰說的呢？”
病人居然理直氣壯地說：“神說的！”
這時，隻見另一個患者跳出來大聲說：“不，我沒說過這種話，這個家伙自以為是教皇。”
當出現下列這些情況，你就已經是一個合格的“網虫”了：
1、當你查火車時刻表，想的卻是乘坐16Bit還是32Bit；
2、當你這樣數數：“0，1，2，3，4，。。。A，B，C，D，。。。F1，F2，。。。”
3、當你常常以33．6Kb的頻率睡覺而且做256色的夢；
4、當你太太說：如果你不馬上關掉那該死的機器上床來，我就跟你離婚；
5、當你看書時，總是找“NextPage”翻到下一頁；
6、在電梯裡，你習慣於雙擊樓層的按鈕；
7、當你下班晚了，想給太太打個電話時，撥的卻是一個IP的號碼；
8、當你開窗戶或倒垃圾時，你為找到那個熟悉的圖標琢磨半天；
一個女孩打電話給我，向我談起這樣一件事：她的男友在大庭廣眾之下吻了她一下，使她很失面子。她曾反復告誡男友，可男友就是“惡習”不改。她一怒之下就打了男友一記耳光，鬧得兩人非常尷尬，彼此冷淡了一個多月，誰都沒向誰認錯道歉。可她從心裡又覺得男友英俊瀟洒、學業事業都很成功，隻是有些浪漫而已，本想教訓她一番，不是真心想放棄這份“戀情”。她問我：“該如何處理這份感情？”我略微思考了一會兒，就對她說：“男友吻你，這沒有錯，隻是吻的場合不太合適；你打了男友一記耳光，這也沒有錯，隻是打得不是時候，如果周圍沒有第三者，你打他一兩下，他會很‘皮實’的。戀愛中的人之間因情吵架都沒有錯，關鍵是要處理得適當適度，給對方留有回旋余地。你最好找一位知己，將自己的想法轉告給你的男友，如果你的男友是一個寬宏大量的人，他不會記恨你的‘一掌’之仇的。千萬別因‘愛’而‘恨’啊！”她聽了我的話後歡喜地笑起來，連說“謝謝”。
靜靜地坐下來，想一想這件事，覺得現在的年輕男女談起戀愛來，真是花樣繁多，情趣盎然，令人琢磨不定。每個年輕人都生活在各自獨特的文化氛圍和環境中，所以說每個人的性格、修養、氣質各有自身的優勢和不足。自己能接受的戀愛方式和示愛舉動，也要先為對方考慮一下，看對方能否接受和滿意，要不，真會鬧出誤會和不快的事。
戀愛中女人常犯的錯誤
一、投入得太快
當你與他相識之後，不要期望每個周末都與他共度，或是堅持要替他重新布置他的家居。一定不要心急喲！
二、太早接納對方
想與男朋友分手的最快捷的方法是告訴他：你愛他，要為他生一個孩子。他的反應多半是逃得無影無蹤。
三、自欺欺人
你是否清楚他的每一項表現背後的動機？他是否同時與別的女孩約會？你們多長一段時間聯絡一次？你真的認定他是托付終身的對象？你以為他那暴戾的脾氣不是什麼嚴重的毛病？
四、打扮過分夸張
你應該表現的是自信、大方、得體，吸引力並不在於過分賣弄性感。男性會認為天然的吸此力勝過人為的加工。
五、說話太多
即使你們都很渴望互相了解，也用不著在最初幾次約會裡就將一生的經歷如數家珍般道出。沉默往往是女性的魅力之一。
六、太在乎他的錢
如果你點了一份龍蝦晚餐，並且告訴他你最喜歡的飾物是鑽石的話，那就請盡快地享受這頓吧。你將不會再見到他。男人喜歡有見識的女人，而不是那些一心找尋長期飯票的人。
七、過早邀請他回家
有些男人以為你邀請他回家就是邀請他上床，因此最好多等一段時間。待你們有了進一步了解之後，就不會產生類似的尷尬場面。
八、取悅對方太賣勁
你以為替他洗衣服、做飯及料理家務，他就會更喜歡你嗎？請再仔細想想看，如果你甘願做他的“保姆”他就會毫不客氣地錄“少爺”。(戀愛中女人常犯的錯誤：投入得太快)
鼠標說：我真慘呢，每天被人摸。
鼠標墊說：我最慘，被人壓著摸。
機箱說：你們有我慘嗎？每天被人按肚臍眼。
光驅說：我好慘，每天被人插。
軟驅說：我更慘，現在都沒人願意插我了。
U盤說：誰有我慘？插完這邊就去插那邊，一不小心還會被感染。
主板：不要以為我被很多東西插會很爽，其實我最慘，他們插進來後一般就都不動了，那叫一個難受啊。 聲卡：我插上主板不動不說還得整天叫。
插頭轉換器說：你們都別說了！唉！偶前面在插別人，後面還要被人插，到底誰最慘啊！
“大夫先生，您給我開的藥，我不能吃。”
“為什麼不能吃？”醫生十分驚訝。
“我一看見藥就反感，就不舒服，怎麼辦呢？”
“那還不簡單，您服藥的時候往別處看唄。”
六道輪回中最底層是地獄道。出於殘酷的動機傷害其他眾生，便造下經歷地獄苦的業。導致我們轉生在地獄裡若干主要的不善業，包括打斗、殺戮與強奸等。地獄道不是極冷就是極熱，而轉生在地獄裡，通常都要停留一段難以置信的漫長時間。根據一項記載，降生在一個最不恐怖的熱地獄裡，也要停留九十億年。
生在地獄，每一分鐘都充滿了痛苦。有些人被迫與業力創造出來的敵人戰斗，每一次死亡之後，又會重生，繼續戰斗。我們所可能經驗到成百的刺槍插入身體的痛苦，根本不能與這些不幸生命所受的痛苦相比。
一旦進入地獄道的愈低層，所經驗到的痛苦更強烈，生命的長度也倍增。在熱地獄的最底層，就是無間(阿鼻)地獄。在這個地方，我們的痛苦沒有間斷，身體與燃燒的熱火已經無法區分。降生在寒冰地獄，就像陷入業力創造的冰與黑暗之景象中。被冰凍的岩山壓碎，每當暴風雨來臨，溫度降低，身體便開始龜裂，像一朵巨大的蓮花般慢慢打開，隨著氣溫愈冷，身體轉成藍色，再變成紅色，這時，業力創造出來的昆虫與小動物前來吃我們破裂的傷口，我們卻無可奈何，因為身體已經凍僵了。
對地獄道還有進一步的描寫，現在不能詳述。在人道也有類似的地獄苦痛，這些記載可以從幾本英文書中讀到。當我們閱讀或是禪思這些痛苦時，不應該認為它們是很棒的恐怖故事。釋迦牟尼佛是出於知識與大悲心，才教導我們惡道的情況。佛陀看見眾生替自己帶來了這些苦難，想要指示我們回避這種可怕痛苦的方法。如果把這些記載視為怪誕的想像而置之不理，並且不認為有必要改變自己行為，便浪費了徹底脫離苦海的寶貴機會。我們勢必會再回到懶散的生活形態中，被迫隨著不自主的心念飄蕩。
其次的惡道就是餓鬼道，飄蕩的餓鬼忍受著極度飢渴的苦惱。我們受到強烈的貪婪、色欲與吝嗇的妄念影響而做出的事情，會使我們受到餓鬼道的折磨。餓鬼不但受到飢渴之苦，並且受到熱、冷、疲勞與恐懼的苦，尤有甚者，餓鬼永遠遭受著無法滿足的極度欲望折磨。
餓鬼可能徘徊許多年，都找不到一滴水。或許他發現了一些水，當他接近水的時候，水竟然消失了。在離他不遠的遠方，好像有一片清澈澄藍的湖水，當他充滿渴望的趕過去時，隻發現泥巴與垃圾。即使幸運的找到一些水，還是有許多使他無法喝水的障礙出現。他的嘴巴不比針眼大，細瘦的脖頸打著結，通往洞穴似的胃。喝下去的水經常在口中就蒸發掉了，或是在到達胃的時候變成了酸水。
餓鬼的生命非常長，必須以千年來計算。雖然餓鬼道在地下，許多餓鬼還在人類與動物居住的地方徘徊。有些人具有能夠看見餓鬼的業，但是大部分人看不見餓鬼。可是，我們都曾經看見一些人非常吝嗇與貪心，我們不能確定，他們究竟生存在哪一道中。
其次要討論的是畜生道。降生在畜生道裡大部分是因為盲從無理性的本能，思想行為又頑固而閉塞。如果我們生為動物，根本沒有機會利益自己。我們不自覺的不停制造惡業，陷入更多的痛苦之中。如果有一位善人想要教導我們一句足以消除許多業障的有力咒語，我們卻因為太無知而隻會向他乞求食物，也不知如何利用這句咒語。
大部分動物都遭受著極度餓渴的痛苦，並且懼怕被比它們巨大的動物吃掉。每當它捕捉到了一些東西，就非常憂懼地吞咽下去，並且繼續注意著不要讓自己被其他的捕食者殺掉。飼養在家庭裡的動物比較幸運，不像野生的弟兄們遭受飢餓。但是，人類經常惡待它們，逼迫它們做苦工，或把它們像犯人一般綁起來。而且，有許多動物被人類獵取並且吃掉，比起其他動物，人類更加殘忍又厲害。我們或許必須運用想像力，才會同情地獄道與餓鬼道眾生的痛苦。但是，動物道裡的痛苦，是大家都看得見的。
以上非常簡短地省察了三惡道。除此之外，還有三個“幸運”道，它們被稱為“幸運”，因為在其中有娑婆世界不同程度的享樂。我們也可以生在人道，阿修羅道，或是天道，就是神或女神。一般而言，降生在這些善趣中是行善的果報。但是，因為行善時還是受到無明的影響，動機也不純淨，仍然在業與煩惱的力量下，不由自主地投入輪回之中。我們在三善道中經歷到的痛苦，可能比在三個不幸的道中輕，但是這些痛苦還是足以使我們覺得不滿足。
天道是六道中的最高層，它有幾乎像夢境般的快樂。這些驕傲的眾生住在珠寶的宮殿，耽溺在各種聲色的享樂中，然而，因為他們被這些歡悅分心得太厲害了，不再努力造更多善業，而把前生所累積的善報用光了。當他們死亡的時候，隻剩下惡業。因此，大部分的天人都立刻掉落入惡道。
天人的生命到達最後一個禮拜時(據說，這一個禮拜大約等於人間的三百五十年)，心理上經驗到比地獄生命所遭受更多的恨，他知道自己將要死，並且能夠看見將要轉生的惡趣。昔日的同伴，其他那些神與女神們，看見了他死亡的征兆，拒絕與他交往，使他落得孤單一人。他的光彩、曾經美麗一時的花冠凋謝了，等待著他從榮耀的生活中墮落。
阿修羅道與天道相似，而且兩方永遠交戰不休。阿修羅嫉妒比他們優越的天道中豐富的財寶。其實阿修羅根本不可能殺害天人，自己反而很容易被敵方傷害或屠殺。嫉妒心使阿修羅無法享受自己的財富，而他想要獲取更多財富的企圖經常受挫。
最後，我們討論人道。我們已經講述過生、老、病、死的痛苦，以及與所愛的人別離，與所怨憎的人相遇，挫折和不滿足等苦惱。而且，其他五道中可以經歷到的悲慘，在人道中都有份。另外有更多可以敘述的痛苦，在此我們隻有時間思考幾項最普遍的。
我們所受的最大折磨之一，就是無法確保自己的財富、成就與地位等。我們或許花費了許多時間與努力，獲得一樣美麗的東西，但是，我們無法保証這份美麗不消逝，或能不失去這樣東西。事實上，我們唯一能夠確定的，隻是這樣東西的無常，它終將改變並朽壞。
我們不應被娑婆世界中稍縱即逝的財產，以及身體與世俗的享樂等吸引，而出賣自己。問題不在於擁有或享受它們，而在於執著它們。我們必須記住，自己過去生中曾擁有整個宇宙的好東西，卻沒有一樣東西能夠幫助我們調伏心念，或是解除痛苦。我們還是永無止境的在輪回中打轉。
在輪回各道中，我們忍受著不斷離開身體的痛苦，這就是無常的另一面。我們應該設法盡量想像家譜有非常眾多的人群，藉此對無常得到一個粗略概念。家譜有我們的父母，以及父母的父母等。我們所能想像出來的人數，比起每個人所經歷過的前世生命的數目，還是微不足道。我們就像自己的祖先一般投生到世界上，活了一段短時間，然後又死亡。所有人都不斷的再生，舍棄一個接著一個的身體。
即使在短短的一期生命，我們也經歷到不穩定的處境。前一刻也許還是總統或國王，下一刻就變成了被驅逐者或政治犯，譬如，在西藏有許多有錢人，自以為永遠富裕，其實在很短的時間內，就算沒有喪失生命，幾乎所有人都會失去財產。
最後，應該提一下孤獨的痛苦，雖然我們努力使自己周遭圍繞著朋友與伴侶，還是必須孤獨的面對人生中所有的危機，沒有人能夠分擔我們在出生與死亡時的痛苦與憂慮。從各方面來，生在六道輪回中，充滿了悲慘。我們對痛苦的看法，並不悲觀，也不是宿命論，而是非常實際。與其否認痛苦的存在並且繼續受苦，不如直接面對自己的問題，從中尋找解脫的方法。
某球員要轉會，轉會前要進行文化考試。教練事先向主考官打招呼說：
“我們的球員文化是差點，題目別太難了。”
主考答應了。
考試時，主考看了球員一會兒，問道：
“你說七乘七得多少？”
球員思考了一會，說：
“我想是四十九。”
考官尚未說話，教練站了起來，懇切地說：
“主考，請您再給他一次機會。”
甲生是一位勤奮好學的學生，他利用寒暑假兼職賺取學費。白天幫肉販割肉，晚上則到醫院工作。
某晚，有位老婦因急診要施行手術，由甲生用輪床推她進手術室。老婦看了甲生一眼，突然驚惶失色的狂喊：
「天啊！你是那個殺豬的，你要把我推到那啊！」
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