2010年10月30日星期六

笑話十則

話說潘金蓮愛上西門慶後,武大郎很生氣,但他也實在沒辦法。打吧,打不過西門慶,說吧,潘金蓮又不聽。士可殺不可辱,一氣之下,武大郎決定投黃河自殺。他在水中漂呀漂,被海水卷到幾個島子上。當地的漁民將他打撈起來,發覺還有一口氣,趕緊做人工呼吸,將垂死的武大郎救活了。漁民們大喜,奔走相告,說是島上來了一個高大、英俊、威猛的男人,咱們祖祖輩輩都這麼矮,要利用這位先生的身高優勢來改良咱們的人種,推他作咱們的國王。於是武大郎就作了國王。三宮六院七十二妃,武大郎很快有了一大群王子。這些王子散到民間,與平民的女子婚配,於是從此以後,當地居民的身高有了顯著的提高。
武大郎作國王,開頭還相當勤勉。每天都是"有事出班早奏,無事早早退朝"。過些日子,他發覺很沒勁。官員們雞毛蒜皮的事都要講半天。於是他說,你們以後把事情的重要內容寫成奏折,交給我看。官員們很驚奇,說什麼叫"寫"?我們不識字,不會寫。武大郎說,好吧,我給大家辦個補習班,掃掃盲。於是他用自己有限的知識,給官員們開了掃盲班,學習文字。但武大郎是個賣燒餅的,隻認識很少一些字,很多字他隻記得一些偏旁部首。官員們學習以及往外傳播的時候,又忘掉了一些字的一些部分,於是這就形成了目前的一種“假”文字∶平假名、片假名之類。這是東洋文化的重要組成部分。
武大郎推行這項改革後,得到了更多的擁護。有一天他發覺臣民們沒有姓名。於是他說,這可不行,大家得有名有姓才行。當然,趙錢孫李你們沒法叫了,誰住哪就姓哪吧。於是有了"田中"、"鬆下"、"山口"之類的姓。至於名字,就"一、二、三、四"的排吧。但老大不能叫"大郎",那犯了我的忌諱,隻能叫"太郎",老二不能叫"二郎",那犯了我弟弟武二郎的忌諱,隻能叫"次郎"。其余你們就按順序叫,我沒意見。於是這個國家有了"山口太郎"、"田中次郎"等等名字。
武大郎當國王以後,老是山珍海味,都吃膩了。他想起當初自己在海上漂流的時候,沒有東西吃,隻能捉魚生吃。現在回想起來,那味道還是相當好的。於是他叫自己的廚師做魚的時候一定隻是生做,不用做熟。這道菜推廣以後,得到了全國人民的熱烈擁護,並從此成為該國的一道名菜。
武大郎還發現,當地人民還是象中國人一樣,睡覺時是睡在床上。他很生氣,想當初自從潘金蓮和西門慶搞了婚外戀後,西門慶經常到自己家來,搞得自己沒有地方睡,隻好睡地上。我當國王的都居然隻能睡地上,你們也隻能睡地上!這樣*臥薪嘗膽*才能不忘奪妻的恥辱!於是他照這意思頒布了一項法令。從此以後,該國的人民從此隻能睡在鋪塊席子的地上,這就是所謂*塌塌米*。
武大郎想,在中國,當國王那叫氣派,前呼後擁、旗子滿天飛。咱現在這國家,連個標志都沒有,那多沒勁。於是他把自己賣燒餅時的圍裙拿出來,叫太監洗洗,還算是白色的,就用它當旗子。旗子上總得有個標志吧。武大郎腦袋裡所有的印象,隻有賣過的燒餅。於是他烙了一個紅紅的、圓圓的的燒餅,貼在圍裙的中間。這就成了那個島國的國旗。
武大郎當了若干年國王,無疾而終。他臨死之際,仍然因為打不過西門慶、報不了奪妻之仇而耿耿於懷,於是留下遺訓,要子孫後代找西門慶報仇雪恥。後來他的子孫們便日操夜練,並到少林寺偷學了幾招功夫,為了紀念國王武大郎,取名為“武氏道”(後來由於學功夫的人文化程度低,加上該國文字是“假文字”,被傳成了“武士道”),又因為武大郎是白手得天下的,這些功夫又被稱為“空手道”。到了元未明初,武族後人便開始派人登陸中國大陸,尋找西門慶報仇,卻被咱國英雄戚繼光趕了下海,那便歷史上的“抗倭”。
進入二十世紀,武族人在中國自北向南,由東而西,踏碎我河山大半,還是沒有尋著仇人西門慶。於是他們居然要中國人學習他們的“假”文字,要中國人取他們那樣的名字,要中國人"圍裙燒餅"旗下面實現"大東亞共榮"。這真是讓當時在戰場上打不贏的中國人笑掉了大牙。最近,武大郎的後人據說有可靠情報,懷疑西門慶隱居在福建一帶,於是福建對面的釣魚島,好像整天有人在那裡賣燒餅了。
  克尼科先生在鄰居們的眼中是個有名的吝嗇鬼。他家的房門壞了,他想利用星期天把房門修好。
  他打發兒子到鄰居家去借把鋸子。兒子回來了,說:“鄰居家沒有鋸子。”
  “我不相信,真是個吝嗇鬼。”父親一邊罵著他的鄰居,一邊氣哼哼地說。
  “去,到地下室拿咱們家的鋸子來。”
女孩在QQ上和男朋友撒嬌:“家裡停電了,到處都黑黑的,我好害怕哦!”
男朋友說:“停電了?,你怎麼能和我聊天呢?”
“傻瓜,人家點著蠟燭和你聊呢。”
  戀愛是創造和諧美滿婚姻的前奏,能否通過它來實現理想的目標,心理因素十分重要。不少青年戀愛失敗,往往是由於心理障礙所造成。以下幾種心理障礙需要調整。
  
  一、以自我為中心的心理 有這種心態的人,隻要求戀人圍著自己轉,聽自己的話,為自己服務,迎合自己的性格需要,而不顧對方的需求、興趣、愛好和價值。因而也就很難得到異性的愛。有這種心態的人,隻有改變隻顧自己的價值觀念,同時學會關心、尊重別人,才能說是具備了戀愛成功的基本條件。
  
  二、求全心理 有人把戀人過於理想化,把標准定得太高,超過了實際可能性。這樣極大地縮小了擇偶范圍,減少了戀愛的成功率。特別是大齡青年,求全心理更為突出,結果一誤再誤。有這種心態的人要從理想化回到現實中來,及時調整擇偶標准為時未晚。
  三、自卑心理 有自卑心理的人,並不一定就是條件很差。也有的是由於生理缺陷或職業原因或有過某些過失而產生。自卑心理易使個人孤立、離群,不願在公開場合露面,不願與異性交往。遇到理想異性時因擔心對方看不起自己,不敢大膽追求而失去時機。有這種心態的人要振作精神,樹立自信、自強的心理。
  
  四、從眾心理 有這種心態的人表現是對戀人的看法缺乏主見。
  別人說好則自覺得意,別人說不好則會覺得不理想,往往因隨波逐流而斷送了自己的愛情。有這種心態的人,廣聽眾議是好的,但要認真地分析判斷,拿定自己的主意。
  
  五、男權心理 有這種心態的人不僅男性認為要比女性強,而女性也認為男性應該比女性強,女方要求男方的地位、文化水平要比自己高些,而男方地位、文化水平低於女方時,則沒有勇氣去追求女方,這是封建社會夫權統治思想的殘余,有的青年男女還自覺地受到這種觀念的束縛。克服這種心理的關鍵在於青年男女要真正領悟愛情的真諦,樹立男女平等的思想。
  
六、迷信心理由於封建迷信思想的影響,有人為了自己的婚姻求神拜佛,算命看相,因而阻礙了青年男女戀愛關系的建立和發展,甚至釀成不幸。有這種心態的人應該樹立科學觀念,清除愚昧邪說的影響。
 問:“妻子與情婦之間真正的區別是什麼?”
答:“晚上與白天。”
一英國將軍同大主教不和,他們經常利用見面的機會互相攻擊,互相譏諷。一天他們又在車站相遇了。
“值班員,請告訴我,”肥胖的大主教瞇著眼睛,佯裝不認識將軍,他用手戳著將軍挂滿勛章的前胸問,“去多佛爾的火車幾時開車?”
“再過20分鐘,夫人。”將軍回敬道,“您懷著身孕還要外出旅游嗎?”

據澳大利亞新聞網報道,羅馬尼亞一位名叫提提亞努的男子在1976年曾向國營的羅馬尼亞電訊公司提出申請,要求公司為他家安裝一部電話,但是直到28年後的今天,這家公司才給他答復。
然而,這還不算什麼,更令人無法容忍的是,這家公司竟然在信中告訴提提亞努,“我們通知你,公司目前還沒有電話線可以向你提供。不過,如果你堅持申請一部電話,請填寫這份表格。”
提提亞努禮貌地寫了一封回信,他在信中說,“28年過去了,你們竟然沒有把我忘了,實在令我感到榮幸。不過,在這28年裡,我結了婚,有了兩個孩子,甚至還在新家裡安了一部電話。”
然而,羅馬尼亞電訊公司對此卻稱“這沒什麼大驚小怪的”,一位客服代表說:“許多人提出申請後都死了,所以我們經常確認申請人現在到底還想不想安電話。”

幼兒園裡,有二個小男孩在吵假,越吵越凶。其中一個大聲嚷嚷:「我回去叫我爸爸打你爸爸的腦袋。」「哈!他才打不到呢…」另一個小孩大笑「我媽媽說,我爸爸跟本就沒有腦袋…」
在某一次軍事演習中,某小隊奉命在指定地點等待直升飛機的到來,但是,飛機始終
未到。這時,隊長看見一老婦在田裡種菜。於是,他上前詢問。為了讓老婦明白,他
說:大娘,您看到一隻鐵鳥飛過嗎?大娘想了想,說:鐵鳥沒看到,直升飛機到是看
到過一架。

巴拉特太太:“你燒什麼東西?”
巴拉特:“沒結婚時給你寫的情書。”
巴拉特太太:“你忍心燒嗎?”
巴拉特:“這是為你好。我死後,如果被人發現了這種信,他們一定當我是個瘋子,那麼我的遺囑也會被認為是無效的。”


没有评论:

发表评论