一位醫生治死了人，被這家人捆綁住，准備送官府。夜裡乘人不備，醫生掙脫繩索，游水過河逃回家中。見到自己兒子正在讀診脈之書，便忙說：“兒子啊，讀書還可以緩一緩，還是先學會游泳更重要。”
話說潘金蓮愛上西門慶後，武大郎很生氣，但他也實在沒辦法。打吧，打不過西門慶，說吧，潘金蓮又不聽。士可殺不可辱，一氣之下，武大郎決定投黃河自殺。他在水中漂呀漂，被海水卷到幾個島子上。當地的漁民將他打撈起來，發覺還有一口氣，趕緊做人工呼吸，將垂死的武大郎救活了。漁民們大喜，奔走相告，說是島上來了一個高大、英俊、威猛的男人，咱們祖祖輩輩都這麼矮，要利用這位先生的身高優勢來改良咱們的人種，推他作咱們的國王。於是武大郎就作了國王。三宮六院七十二妃，武大郎很快有了一大群王子。這些王子散到民間，與平民的女子婚配，於是從此以後，當地居民的身高有了顯著的提高。
武大郎作國王，開頭還相當勤勉。每天都是"有事出班早奏，無事早早退朝"。過些日子，他發覺很沒勁。官員們雞毛蒜皮的事都要講半天。於是他說，你們以後把事情的重要內容寫成奏折，交給我看。官員們很驚奇，說什麼叫"寫"?我們不識字，不會寫。武大郎說，好吧，我給大家辦個補習班，掃掃盲。於是他用自己有限的知識，給官員們開了掃盲班，學習文字。但武大郎是個賣燒餅的，隻認識很少一些字，很多字他隻記得一些偏旁部首。官員們學習以及往外傳播的時候，又忘掉了一些字的一些部分，於是這就形成了目前的一種“假”文字∶平假名、片假名之類。這是東洋文化的重要組成部分。
武大郎推行這項改革後，得到了更多的擁護。有一天他發覺臣民們沒有姓名。於是他說，這可不行，大家得有名有姓才行。當然，趙錢孫李你們沒法叫了，誰住哪就姓哪吧。於是有了"田中"、"鬆下"、"山口"之類的姓。至於名字，就"一、二、三、四"的排吧。但老大不能叫"大郎"，那犯了我的忌諱，隻能叫"太郎"，老二不能叫"二郎"，那犯了我弟弟武二郎的忌諱，隻能叫"次郎"。其余你們就按順序叫，我沒意見。於是這個國家有了"山口太郎"、"田中次郎"等等名字。
武大郎當國王以後，老是山珍海味，都吃膩了。他想起當初自己在海上漂流的時候，沒有東西吃，隻能捉魚生吃。現在回想起來，那味道還是相當好的。於是他叫自己的廚師做魚的時候一定隻是生做，不用做熟。這道菜推廣以後，得到了全國人民的熱烈擁護，並從此成為該國的一道名菜。
武大郎還發現，當地人民還是象中國人一樣，睡覺時是睡在床上。他很生氣，想當初自從潘金蓮和西門慶搞了婚外戀後，西門慶經常到自己家來，搞得自己沒有地方睡，隻好睡地上。我當國王的都居然隻能睡地上，你們也隻能睡地上！這樣*臥薪嘗膽*才能不忘奪妻的恥辱！於是他照這意思頒布了一項法令。從此以後，該國的人民從此隻能睡在鋪塊席子的地上，這就是所謂*塌塌米*。
武大郎想，在中國，當國王那叫氣派，前呼後擁、旗子滿天飛。咱現在這國家，連個標志都沒有，那多沒勁。於是他把自己賣燒餅時的圍裙拿出來，叫太監洗洗，還算是白色的，就用它當旗子。旗子上總得有個標志吧。武大郎腦袋裡所有的印象，隻有賣過的燒餅。於是他烙了一個紅紅的、圓圓的的燒餅，貼在圍裙的中間。這就成了那個島國的國旗。
武大郎當了若干年國王，無疾而終。他臨死之際，仍然因為打不過西門慶、報不了奪妻之仇而耿耿於懷，於是留下遺訓，要子孫後代找西門慶報仇雪恥。後來他的子孫們便日操夜練，並到少林寺偷學了幾招功夫，為了紀念國王武大郎，取名為“武氏道”(後來由於學功夫的人文化程度低，加上該國文字是“假文字”，被傳成了“武士道”)，又因為武大郎是白手得天下的，這些功夫又被稱為“空手道”。到了元未明初，武族後人便開始派人登陸中國大陸，尋找西門慶報仇，卻被咱國英雄戚繼光趕了下海，那便歷史上的“抗倭”。
進入二十世紀，武族人在中國自北向南，由東而西，踏碎我河山大半，還是沒有尋著仇人西門慶。於是他們居然要中國人學習他們的“假”文字，要中國人取他們那樣的名字，要中國人"圍裙燒餅"旗下面實現"大東亞共榮"。這真是讓當時在戰場上打不贏的中國人笑掉了大牙。最近，武大郎的後人據說有可靠情報，懷疑西門慶隱居在福建一帶，於是福建對面的釣魚島，好像整天有人在那裡賣燒餅了。
一香港游客到內地旅游,在一家商店購物,看見一個沒見過的東西,用很不標准的國語問服務員:“這是什麼東西?”服務員很不好意思小聲地告訴這位香港游客:“這是月經帶.”香港游客聽了後大聲說道:“來一個,我不管它熱天帶還是寒天帶,我天天都帶!”
我看來，男人有兩大苦差：與領導吃飯，陪女人逛街。其實兩者是相同的，因為我有幸陪同逛街的女人大抵也算是我的領導了。等什麼時候我對這兩件苦差可以安之若素，大概就算進步了。
女人購物讓理智走開
女人在購物時，理智常常瞬時短路。明明衣櫃被20條長裙塞滿，偏偏還要再買第21條，這倒與流行歌手們的宣言類似：我最好的作品在下一首。不過，女人的無理智購物絕對能贏得智慧男人的認同──補償她們的挫折感：工作壓力大，人際關系緊張，生理周期進入低潮，都會誘使她打開錢包。因此一個成熟的男人寧願破財免災，縱容女友一遭，讓她在購物的瘋狂中獲取成就感，以維持“世界和平”。事後望著賬單，女人多半會痛悔不已，但你若相信她痛改前非，我隻能建議你去測一下智商。
說女人無理智購物的第二層意思，就是當你面對著一件與她粗腿不相稱的緊身裙與之爭執難下時，別指望她幡然醒悟。那時她多半會與居心叵測的導購擺出一副同仇敵愾的姿態，讓你恍惚間懷疑你們根本不是共同利益者。女人往往得意於她“明智”的叛變，卻不曾顧及導購無非是惦記著她錢夾裡的銀子。所以，在商場裡與女人爭執毫無勝算。我的經驗是，非暴力不合作──唯唯諾諾，讓她痛失爭執對手，興味索然，最後隻買一件打2折的襯衫就匆匆離去。這樣，下次為災區募捐，我就多了一件拿得出手的貨色。
如果女人請求你：“陪我買一件襯衣。”千萬別認為她會直奔襯衣櫃台，一手交錢，一手拿貨。隻要走入商場，我就必須拿出顏回對孔子的態度，顏回說他是，“夫子步，亦步；夫子趨，亦趨”；我們也應當“女友步，亦步；女友趨，亦趨”。顏回亦步亦趨是因為他對孔子的景仰:“仰之彌高，鑽之彌深，瞻之在前，忽焉在後”。我們亦步亦趨是出於對女友的景仰如江水滾滾不絕，於是隨她在人潮中南征北戰：仰之三樓精品廊，鑽之地下二層超市，瞻之前邊化妝品專櫃，忽焉身後珠寶首飾店。拎在我手裡不斷加磅的大包小包，卻與襯衣沒了關聯。而當女人處於瘋狂購物的“發燒”狀態時，也是小偷的絕佳商機，所以我練就了比小偷還專業的看錢包本領。
男人陪逛心有不甘
其實，陪女人購物，99%的男人尚未覺悟到心甘情願的地步，又當如何？男人自有對策。
有人情味一點的大商場會給男士辟出休息室，等同於給孩子辟出游戲廳的那種待遇：可以喝喝飲料，發發呆，規格高點的還可以看看過期報紙。可是說實話，恐怕不會有多少女人樂意這樣放鬆男伴。女人往往心裡已拿定主意，卻仍需要男人的贊同。而男人的自尊，也令他們難以忍受往來人群憐憫目光的撫慰。（人們的目光在說：可憐的，她怎麼把你丟棄在這兒？）所以男士休息室對大多數男士來說都是形同虛設，沒什麼指望的。
男人陪女人逛街的要點在於靈與肉的分離。也就是說，你的身隨伊人、心往他處：想些愉快的事，比如說最近得到老板的嘉獎，女秘書含情脈脈的凝視，還有觀摩靚女。感謝上帝，現在街上的靚女應接不暇。在商場裡看靚女也特別安全，因為女友不大會注意你；而商場裡的靚女打扮起來就是讓人矚目的，一般也不會用眼光刻薄你。看靚女就是讓女友發現了也問題不大，我可以據理力爭：你總得讓我有所消遣吧。那時候，女友一般無心與我計較的。
當然，保持體力也很重要。我的一個難兄曾告訴我他的陪逛秘訣：每逢上街，他總要叮囑女友：“你穿那雙咖啡色細高跟皮鞋走起路來很有風韻。”別有用心溢於言表，而他可愛的女朋友真會言聽計從。我的女友要狡猾許多，這迫使我的對策也更為高明，放諸四海皆准。我的訣竅是，能坐著不站著，能少走不多走。像那種焦躁安一迭聲催促的做法，徒費體力，完全於事無補。如果進專賣店，多半會有個座位，就是店員專座我也隻管坐無妨，看在購物欲蓬勃的女友的面子上，他們從不干涉我。如果沒有座位，我會站在門口不動，一是少走兩步，二是放眼全局，也有靚女可看。走在大街上，調整好呼吸，胸懷“雖千萬人而吾往矣的氣概”，默想著馬拉鬆的動作要點。這樣，最後被拖垮的多半是女友而不是我。
周未挨了兩夜牙痛，星期天一大清早我便去找牙醫，誰知有個美貌少女比我還早。她不慎跌倒，碰掉兩隻門牙，焦灼得不斷發抖。
牙醫盡量使她安心，說道：“我給你補好以後大概可以維持20年，以後還可以照樣再做一副。你的容貌絕對不會受損，而且不會痛。”
可是任憑他怎麼安慰都沒有用，女郎依然緊張得很，我想他得給她鎮靜劑了。隻見牙醫俯下身去在她耳邊說：“就是他吻你，也不會察覺。”她全身立即鬆弛，因為她終於聽到真正能使她安心的話。
獵人正要向大熊開槍，大熊甜言蜜語他說：“談判不是好過開
火？你需要什麼，說吧。”
獵人把槍放下說：“我要皮大衣。”
熊說：“這一點也不難，咱們坐下談吧。”
過了一陣，熊拍著凸起的肚皮往回走：“瞧，咱倆都滿足了吧，
我不餓了，你也穿上了皮大衣。”
“我當兵時連長要派人去執行一項危險的任務，他說：‘誰願意 去就請跨前一步。’結果，這項倒霉的差使竟落到我的頭上。”
“你為什麼要跨前一步呢？”
“不！是我的行動慢了一點，沒有跟其他人一起後退一步！”
高一的時候,也快高考了,我們學校的高三肯定緊張的.周一升旗,有個高二女同學上屏幕演說:...各位學姐學長要認真面對高考,發揮自己最好的水平,不要再重復中考的失誤...
有人在黃山的石壁上寫道：“我和太太來此一游，很愉快，特留字為念。”幾天以後，旁邊多了另一行字：“我到此一游，沒帶太太，更愉快，特留字為念。”
妻：你說娶我不如買個鬧鐘。
夫：鬧鐘可以叫它停，你卻不能。
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